Yasin Suresi Oku: Yasini Şerif Türkçe Okunuşu, Anlamı, Tefsiri, Arapça Yazılışı, Fazileti, Diyanet Meali
Bu müddette insanın esas misyon ve sorumluluklarına yer verilmektedir. Bunun dışında; Antakya halkı için giden elçiler, şeytan ve öldükten sonra dirilme bahislerine da yer verilmektedir. Bu müddete tıpkı vakitte “Kuran-ı Kerim’in Kalbi” yakıştırması yapılmaktadır. Bu bağlamda Yasin Mühleti, Müslümanlar için özel bir yere sahiptir.İslam dininde vefat eden birinin gerisinden Yasin Mühleti okunmaktadır. Müddetin ismi Arap alfabesinde bulunan birinci iki harften gelmektedir. İniş sırası incelendiğinde Yasin Suresi’nin önünde Cin Mühleti, ardında ise Furkan Mühleti yer almaktadır. Yasin Mühleti, faziletleri bakımında epey sık okunan bir müddettir. Yasin Suresi’nin açıklaması ve tefsiri Diyanet tarafından uygun bir biçimde verilmektedir. Bu sureyi ezberlemek isteyen Müslümanların sayısı da hayli fazladır. Bu sureyi dinlemek ya da ezberlemek isteyenler aşağıda verilen içerikleri inceleyebilir ve bu mevzu hakkında yardım alabilirler.
Teklif:
Yasin Mühleti Türkçe Okunuşu
1. Yasin
2. Vel kur’anil hakiym
3. İnneke le minel murseliyn
4. Ala sıratım müstekıym
5. Tenziylel aziyzir rahıym
6. Li tünzira kavmem ma ünzira abaühüm fehüm ğafilun
7. Le kad hakkal kavlü ala ekserihim fehüm la yü’minun
8. İnna cealna fı a’nakıhim ağlalen fe hiye ilel ezkani fehüm mukmehun
9. Ve cealna mim beyni eydihim seddev ve min halfihim sedden fe ağşeynahüm fehüm la yübsırun
10. Ve sevaün aleyhim e enzertehüm em lem tünzirhüm la yü’minun
11. İnnema tünziru menittebeaz zikra ve haşiyer rahmane bil ğayb fe beşşirhü bi mağfirativ ve ecrin kerım
12. İnna nahnü nuhyil mevta ve nektübü ma kaddemu ve asarahüm ve külle şey’in ahsaynahü fı imamim mübiyn
13. Vadrib lehüm sıkıntın ashabel karyeh iz caehel murselun
14. İz erselna ileyhimüsneyni fe kezzebuhüma fe azzezna bi salisin fe kalu inna ileyküm murselun
15. Kalu ma entüm illa beşerum mislüna ve ma enzeler rahmanü min şey’in in entüm illa tekzibun
16. Kalu rabbüna ya’lemü inna ileyküm le murselun
17. Ve ma aleyna illel belağul mübın
18. Kalu inna tetayyarna biküm leil lem tentehu le nercümenneküm ve le yemessenneküm minna azabün eliym
19. Kalu tairuküm meaküm ein zükkirtüm bel entüm kavmüm müsrifun
20. Ve cae min aksal medıneti racülüy yes’a kale ya kavmittebiul murseliyn
Yasin Mühleti Türkçe Okunuşu
21. İttebiu mel la yes’elüküm ecrav vehüm mühtedun
22. Ve ma liye la a’büdüllezı fetaranı ve ileyhi türceun
23. E ettehızü min dunihı aliheten iy yüridnir rahmanü bi durril la tuğni annı şefaatühüm şey’ev ve la yünkızun
24. İnnı izel le fı dalalim mübın
25. İnnı amentü bi rabbiküm fesmeun
26. Kıyledhulil cenneh kale ya leyte kavmı ya’lemun
27. Bima ğafera lı rabbı ve cealenı minel mükramiyn
28. Ve ma enzelna ala kavmihı mim ba’dihı min cündim mines semai ve ma künna münziliyn
29. İn kanet illa sayhatev vahıdeten fe iza hüm hamidun
30. Ya hasraten alel ıbad ma yetiyhim mir rasulin illa kanu bihı yestehziun
31. Elem yerav kem ehlekna kablehüm minel kuruni ennehüm ileyhim la yarciun
32. Ve in küllül lemma cemiy’ul ledeyna muhdarun
33. Ve ayetül lehümül erdul meyteh ahyeynaha ve ahracna minha habben feminhü ye’külun
34. Ve cealna fiyha cennatim min nahıyliv ve a’nabiv ve feccerna fiyha minel uyun
35. Li ye’külu min semerihı ve ma amilethü eydiyhim efela yeşkürun
36. Sübhanellezı halekal ezvace külleha mimma tümbitül erdu ve min enfüsihim ve mimma la ya’lemun
37. Ve ayetül lehümül leyl neslehu minhün nehara fe iza hüm muslimun
38. Veş şemsü tecrı li müstekarril leha zalike takdiyrul aziyzil aliym
39. Vel kamera kaddernahü menazile hatta ade kel urcunil kadiym
40. Leşşemsü yembeğıy leha en tüdrikel kamera velel leylü sabikun nehar ve küllün fı felekiy yesbehun
Yasin Mühleti Türkçe Okunuşu
41. Ve ayetül lehüm enna hamelna zürriyyetehüm fil fülkil meşhun
42. Ve halakna lehüm mim mislihı ma yarkebun
43. Ve in sevinç’ nuğrıkküm fela sariyha lehüm velahüm yünkazun
44. İlla rahmetem minna ve metaan ila hıyn
45. Ve iza kıyle lehümütteku ma beyne eydıküm ve ma halfeküm lealleküm türhamun
46. Ve ma te’tiyhim min ayetim min ayati rabbihim illa kanu anha mu’ridıyn
47. Ve iza kıyle lehüm enfiku mimma razekakümüllahü kalelleziyne keferu lilleziyne amenu e nut’ımü mel lev yeşaüllahü at’amehu in entüm illa fı dalalim mübın
48. Ve yekulune meta hazel va’dü in küntüm sadikıyn
49. Ma yenzurune illa sayhatev vahıdeten te’huzühüm vehüm yehıssımun
50. Fela yestetıy’une tevsıyetev ve la ila ehlihim yarciun
51. Ve nüfiha fis suri fe iza hüm minel ecdasi ila rabbihim yensilun
52. Kalu ya veylena mem beasena mim merkadina haza ma veader rahmanü ve sadekal murselun
53. İn kanet illa sayhatev vahıdeten feiza hüm cemiy’ul ledeyna muhdarun
54. Fel yevme la tuzlemü nefsün şey’ev vela tüczevne illa ma küntüm ta’melun
55. İnne ashabel cennetil yevme fı şüğulin fakihun
56. Hüm ve ezvacühüm fı zılalın alel eraiki müttekiun
57. Lehüm fiyha fakihetüv ve lehüm ma yeddeun
58. Selamün kavlem mir rabbir rahıym
59. Vemtazül yevme eyyühel mücrimun
60. Elem a’hed ileyküm ya benı ademe el la ta’büdüş şeytan innehu leküm adüvvüm mübiyn
61. Ve enı’büduni haza sıratum müstekıym
62. Ve lekad edalle minküm cibillen kesiyra efelem tekunu ta’kılun
Yasin Mühleti Türkçe Okunuşu
63. Hazihı cehennemülletı küntüm tuadun
64. Islevhel yevme bima küntüm tekfürun
65. El yevme nahtimü ala efvahihim ve tükellimüna eydıhim ve teşhedü ercülühüm bima kanu yeksibun
66. Velev neşaü letamesna ala a’yünihim festebekus sırata fe enna yübsırun
67. Velev neşaü le mesahnahüm ala mekanetihim femestetau mudiyyev ve la yarciun
68. Ve men nüammirhü nünekkishü fil halk efela ya’kılun
69. Ve ma alemnahüş şı’ra ve ma yembeğıy leh in hüve illa zikruv ve kur’anüm mübiyn
70. Li yünzira men kane hayyave ve yehıkkal kavlü alel kafirın
71. E ve lem yerav enna halakna lehüm mimma amilet eydına en’amen fehüm leha malikun
72. Ve zellelnaha lehüm fe minha rakubühüm ve minha ye’külun
73. Ve lehüm fiyha menafiu ve meşarib efela yeşkürun
74. Vettehazu min dunillahi alihetel leallehüm yünsarun
75. La yestetıy’une nasrahüm vehüm lehüm cündüm muhdarun
76. Fela yahzünke kavlühüm inna na’lemü ma yüsirrune ve ma yu’linun
77. Evelem yeral insanü enna halaknahü min nutfetin fe iza hüve hasıymün mübın
78. Ve darabe lena meselev ve nesiye halkah kale mey yuhyil ızame ve hiye ramım
79. Kul yuhyıhellezı enşeeha evvele merrah ve hüve bi külli halkın alım
80. Ellezı ceale leküm mineş şeceril ahdari naran fe iza entüm minhü tukıdun
81. Eveleysellezı halekas semavati vel erda bi kadirin ala ey yahlüka mislehüm bela ve hüvel hallakul alım
82. İnnema emruhu iza erade şey’en ey yekule lehu kün fe yekun
83. Fe sübhanellezı bi yedihı melekutü külli şey’iv ve ileyhi türceun
Yasin Müddeti Türkçe Manası
1.Yâ Sîn.
2, 3, 4.(Ey Muhammed!) Hikmet dolu Kur’an’a andolsun ki sen elbette dosdoğru bir yol üzere (peygamber) gönderilenlerdensin.
5, 6.Kur’an, ataları uyarılmamış, bu yüzden de gaflet içinde olan bir kavmi uyarman için mutlak güç sahibi, çok merhametli Allah tarafından indirilmiştir.
7.Andolsun, onların birçok üzerine o kelam (azap) hak olmuştur. Artık onlar iman etmezler.
8.Onların boyunlarına demir halkalar geçirdik, o halkalar çenelerine dayanmıştır. Bu sebeple başları üste kalkık durumdadır.
9.Biz onların önlerine bir set, artlarına da bir set çekip gözlerini perdeledik. Artık görmezler.
10.Onları uyarsan da, uyarmasan da onlar için birdir, inanmazlar.
11.Sen fakat Zikr’e (Kur’an’a) uyanı ve görmediği halde Rahmân’dan korkan kimseyi uyarırsın. İşte onu bir bağışlanma ve hoş bir mükafatla müjdele.
12.Şüphesiz biz, ölüleri kesinlikle diriltiriz. Onların yaptıklarını ve bıraktıkları yapıtlarını yazarız. Biz her şeyi apaçık bir kitapta (Levh-i Mahfuz’da) bir bir kaydetmişizdir.
13.(Ey Muhammed!) Onlara, o memleket halkını örnek ver. Hani oraya elçiler gelmişti.
14.Hani biz onlara iki elçi göndermiştik de onları yalancı saymışlardı. Biz de onlara üçüncü bir elçi ile takviye vermiştik. Onlar, “Şüphesiz biz size gönderilmiş elçileriz” dediler.
15.Onlar şöyle dediler: “Siz de fakat bizim üzere insansınız. Rahmân hiçbir şey indirmemiştir. Siz yalnızca palavra söylüyorsunuz.”
16.(Elçiler ise) şöyle dediler: “Bizim nitekim size gönderilmiş elçiler olduğumuzu Rabbimiz biliyor.”
17.”Bize düşen lakin apaçık bir bildiridir.”
18.Dediler ki: “Şüphesiz biz sizin yüzünüzden uğursuzluğa uğradık. Şayet vazgeçmezseniz sizi kesinlikle taşlarız ve bizim tarafımızdan size elem dolu bir azap dokunur.”
19.Elçiler de, “Uğursuzluğunuz kendinizdendir. Size öğüt verildiği için mi (uğursuzluğa uğruyorsunuz?). Hayır, siz çok giden bir kavimsiniz” dediler.
20.Şehrin öbür ucundan bir adam koşarak geldi ve şöyle dedi: “Ey kavmim! Bu elçilere uyun.”
Yasin Mühleti Türkçe Manası
21.”Sizden hiçbir fiyat istemeyen kimselere uyun, onlar hidayete erdirilmiş kimselerdir.”
22.”Hem ben, ne diye beni yaratana kulluk etmeyeyim. Halbuki siz de sadece ona döndürüleceksiniz.”
23.”Onu bırakıp da öbür ilahlar mı edineyim? Şayet Rahmân bana bir ziyan vermek istese, onların şefaati bana hiçbir yarar sağlamaz ve beni kurtaramazlar.”
24.”O taktirde ben kesinlikle açık bir sapıklık içinde olurum.”
25.”Şüphesiz ben sizin Rabbinize inandım. Gelin, beni dinleyin!”
26, 27.(Kavmi onu öldürdüğünde kendisine): “Cennete gir!” denildi. O da, “Keşke kavmim, Rabbimin beni bağışladığını ve beni ikram edilenlerden kıldığını bilseydi!” dedi.
28.Kendisinden sonra kavmi üzerine (onları cezalandırmak için) gökten hiçbir ordu indirmedik. İndirecek de değildik.
29.Sadece dehşetli bir ses oldu. Bir anda sönüp gittiler.
30.Yazık o kullara! Kendilerine bir peygamber gelmezdi ki, onunla alay ediyor olmasınlar.
31.Kendilerinden evvel kaç kuşakları helak ettiğimizi; onların artık kendilerine dönmeyeceklerini görmediler mi?
32.Onların hepsi de kesinlikle toplanıp (hesap için) huzurumuza çıkarılacaklardır.
33.Ölü toprak onlar için bir kanıttır. Biz onu diriltir ve ondan taneler çıkarırız da onlardan yerler
34, 35.Meyvelerinden yesinler diye biz orada hurmalıklar, üzüm bağları var ettik ve içlerinde pınarlar fışkırttık. Bunları onların elleri yapmış değildir. Hâlâ şükretmeyecekler mi?
36.Yerin bitirdiği şeylerden, insanların kendilerinden ve (daha) bilemedikleri (nice) şeylerden, bütün çiftleri yaratanın şanı büyüktür.
37.Gece de onlar için bir kanıttır. Gündüzü ondan çıkarırız, bir de bakarsın karanlık içinde kalmışlardır.
38.Güneş de kendi yörüngesinde akıp gitmektedir. Bu mutlak güç sahibi, hakkıyla bilen Allah’ın takdiri(düzenlemesi)dir.
39.Ayın dolanımı için de konak yerleri (evreler) belirledik. Nihayet o, eğrilmiş kuru hurma kolu üzere olur.
40.Ne güneş aya yetişebilir, ne de gece gündüzü geçebilir. Her biri bir yörüngede yüzmektedir.
Yasin Müddeti Türkçe Manası
41.Onların soylarını dolu gemide taşımamız da onlar için bir kanıttır.
42.Biz onlar için o gemi üzere binecekleri kaç şeyler yarattık.
43.Biz istesek onları suda boğarız da kendileri için ne imdat daveti yapan olur, ne de kurtarılırlar.
44.Ancak tarafımızdan bir rahmet olarak ve bir mühlete kadar daha yaşasınlar diye kurtarılırlar.
45.Onlara, “Önünüzde ve ardınızda olan şeylerden (dünya ve ahirette göreceğiniz azaplardan) sakının ki size merhamet edilsin” denildiğinde yüz çevirirler.
46.Onlara Rablerinin âyetlerinden bir âyet gelmez ki ondan yüz çeviriyor olmasınlar.
47.Onlara, “Allah’ın sizi rızıklandırdığı şeylerden Allah yolunda harcayın” denildiği vakit, inkar edenler iman edenlere, “Allah’ın, dilemiş olsa kendilerini doyurabileceği kimselere mi yedireceğiz? Siz lakin apaçık bir sapıklık içindesiniz” derler.
48.”Eğer gerçek söyleyenlerseniz bu tehdit ne vakit gelecek?” diyorlar.
49.Onlar fakat, çekişip dururlarken kendilerini yakalayacak vahim bir ses bekliyorlar.
50.Artık ne birbirlerine tavsiyede bulunabilirler ne de ailelerine dönebilirler.
51.Sûra üfürülür. Bir de bakarsın kabirlerden çıkmış Rablerine hakikat akın akın gitmektedirler
52.Şöyle derler: “Vay başımıza gelene! Kim bizi diriltip mezarımızdan çıkardı? Bu, Rahman’ın vaad ettiği şeydir. Peygamberler gerçek söylemişler.”
53.Sadece müthiş bir ses olur. Bir de bakarsın hepsi birden toplanıp huzurumuza çıkarılmışlardır.
54.O gün kimseye, hiç mi hiç zulmedilmez. Size lakin işlemekte olduğunuz şeylerin karşılığı verilir.
55.Şüphesiz cennetlikler o gün nimetlerle meşguldürler, zevk sürerler.
56.Onlar ve eşleri gölgelerde koltuklara yaslanmaktadırlar.
57.Onlar için orada meyveler vardır. Onlar için diledikleri her şey vardır.
58.Çok merhametli olan Rab’den bir kelam olarak (kendilerine) “Selam” (vardır).
59.(Allah şöyle der:) “Ey suçlular! Ayrılın bu gün!”
60, 61.”Ey ademoğulları! Ben size, şeytana kulluk etmeyin. Zira o sizin için apaçık bir düşmandır. Bana kulluk edin. İşte bu dosdoğru yoldur, diye emretmedim mi?”
Yasin Mühleti Türkçe Manası
62.”Andolsun, o sizden pek çok jenerasyonu saptırmıştı. Hiç düşünmüyor muydunuz?”
63.”İşte bu, tehdit edildiğiniz cehennemdir.”
64.”İnkar ettiğinizden ötürü bugün girin oraya!”
65.O gün biz onların ağızlarını mühürleriz. Elleri bize konuşur, ayakları da kazandıklarına şahitlik eder.
66.Eğer dileseydik onların gözlerini tamamen kör ederdik de (bu halde) yola koyulmak için didişirlerdi. Ama nasıl görecekler ki?!
67.Yine şayet dileseydik oldukları yerde öbür yaratıklara dönüştürürdük de ne ileri gidebilirler, ne geri dönebilirlerdi.
68.Kime uzun ömür verirsek, onu yaratılış itibariyle bilakis çeviririz (gücünü azaltırız). Hâlâ düşünmeyecekler mi?
69.Biz o Peygamber’e şiir öğretmedik. Bu ona yaraşmaz da. O(na verdiğimiz) fakat bir öğüt ve apaçık bir Kur’an’dır.
70.(Aklen ve fikren) canlı olanları uyarması ve kafirler hakkındaki o kelamın (azabın) gerçekleşmesi için Kur’an’ı indirdik.
71.Görmediler mi ki biz onlar için, ellerimizin (kudretimizin) yapıtı olan hayvanlar yarattık da onlar bu hayvanlara sahip oluyorlar.
72.Biz o hayvanları kendilerine boyun eğdirdik. Onlardan bir kısmı binekleridir, bir kısmını da yerler.
73.Onlar için bu hayvanlarda (daha pek çok) faydalar ve içecekler vardır. Hâlâ şükretmeyecekler mi?
74.Belki kendilerine yardım edilir diye Allah’ı bırakıp da ilahlar edindiler.
75.Onlar ilahlar için (hizmete) hazır asker oldukları halde, ilahlar onlara yardım edemezler.
76.(Ey Muhammed!) Artık onların kelamı seni üzmesin. Zira biz onların gizlediklerini de açığa vurduklarını da biliyoruz.
77.İnsan, bizim kendisini az bir sudan (meniden) yarattığımızı görmedi mi ki, kalkmış apaçık bir düşman kesilmiştir.
78.Bir de kendi yaratılışını unutarak bize bir örnek getirdi. Dedi ki: “Çürümüşlerken kemikleri kim diriltecek?”
79.De ki: “Onları birinci sefer var eden diriltecektir. O her yaratılmışı hakkıyla bilendir.”
80.O, sizin için yeşil ağaçtan ateş yaratandır. Artık siz ondan yakıp duruyorsunuz.
81.Gökleri ve yeri yaratan Allah’ın, onların benzerini yaratmaya gücü yetmez mi? Evet kâfi. O, hakkıyla yaratandır, hakkıyla bilendir.
82.Bir şeyi dilediği vakit onun buyruğu o şeye lakin “Ol!” demektir. O da çabucak oluverir.
83.Her şeyin hükümranlığı elinde olan Allah’ın şanı yücedir! Siz yalnız O’na döndürüleceksiniz.
Yasin Müddeti Konusu
Hz. Muhammed aleyhisselâmın hak peygamber olduğu ona indirilen Kur’an kanıtıyla desteklenerek açıklanır; öteki peygamberlerin tevhid çabalarından bir kesit verilerek bu uğurda büyük sorunlara katlanan Resûl-i Ekrem ve ona tâbi olanlar teselli edilir. Allah Teâlâ’nın birlik ve kudret kanıtlarına ve kozmostaki yaratılış sırlarına dikkat çekilerek öldükten sonra dirilme gerçeği ve bunun sonuçları üzerinde durulur. Râzî’nin belirttiği üzere bu mühletin, İslâm inançlarının üç temel umdesinin (Allah’ın birliği, peygamberlik ve âhiret) en güçlü kanıtlarla işlenmesine hasredildiği söylenebilir. Şöyle ki: 3. âyette –devamındaki kanıtlarla teyit edilerek– peygamberlik kurumu üzerinde durulmuş; müteakip âyetlerde Allah’ın birliği ve eşsiz gücü, öldükten sonra dirilmenin ve ilâhî huzurda yargılanmanın kaçınılmazlığı ortaya konmuş, son âyette de yeniden bu iki nokta (vahdâniyet ve haşir) özetlenmiştir. Kur’an’dan bu ölçüde de olsa nasibini alan kimse artık kalbinin hissesi olan imanı elde etmiş demektir ki bunun tezahürleri de lisanına ve davranışlarına yansıyacaktır (XXVI, 113).
Yasin Mühleti Fazileti
Hadis kaynaklarında Hz. Peygamber’den Yâsîn müddetinin faziletine dair nakledilmiş kelamlar yer alır. Bunlardan biri şöyledir: “Her şeyin bir kalbi vardır; Kur’an’ın kalbi de Yâsîn’dir” (Tirmizî, “Fezâilü’lKur’ân”, 7; Dârimî, “Fezâilü’l-Kur’ân”, 21; krş. Müsned, V, 26. Başka kimi rivayetler için bk. Şevkânî, IV, 410-411). İbn Abbas’ın da –bu mühletin son âyeti hakkında– “Yâsîn’in ve onu okumanın niye bu kadar faziletli olduğunu bilmiyordum; meğerse bu âyetten ötürü imiş” dediği nakledilir (Zemahşerî, III, 294-295). Hadislerin sıhhat durumu tartışmalı olmakla birlikte, öteden beri İslâm âlimleri Resûlullah’ın bu mühlete özel bir ilgi gösterdiği kanaatini taşımışlar ve müslümanlar da Kur’an tilâvetinde ona farklı bir yer vermişlerdir. Bu sebeple Yâsîn müddeti için özel tefsirler kaleme alınmıştır (Ölülere Yâsîn okunmasıyla ilgili hadiste “ölmek üzere olanlar”ın kastedildiği kanaati hâkim olmakla bir arada, bunu öldükten sonra yahut meyyitin kabri başında okunacağı halinde anlayanlar da vardır, bk. Elmalılı, VI, 4004).
Yasin Mühleti Tefsiri
Tâhâ müddetinin birinci âyetinde olduğu üzere buradaki iki harfin mahiyeti ve manası konusunda da müfessirler ortasında iki eğilim bulunmaktadır. Bir anlayışa nazaran bunlar, birtakım müddetlerin başında yer alan ve başka ayrı okunduğu için “hurûf-ı mukattaa” diye isimlendirilen harflerdendir (bu bahiste bilgi için bk. Bakara 2/1). Öteki eğilime nazaran ise “yâsîn” başka iki harf değil, manası olan bir sözdür. Bu eğilim içinde kuvvetli bulunan görüşe nazaran bu söz Arapça’nın kimi lehçelerinde “ey kişi, ey insan!” manasına gelmektedir; burada kendisine hitap edilen kişi ise Hz. Muhammed’dir. Hatta Saîd b. Cübeyr’den, bunun Resûlullah’ın isimlerinden biri olduğu da rivayet edilmiştir (İbn Atıyye, IV, 445). Bu sözün Allah’ın isimlerinden biri olup burada o isme yemin edildiği, kelama başlama tabiri ve Kur’an’ın isimlerinden olduğu görüşleri de vardır (Taberî, XXII, 148-149).Araplar’da palavra yere yemin etmenin dünyanın harabına yol açacak kadar ağır bir kötülük olduğuna inanılırdı. Resûl-i Ekrem de bir hadisinde bu anlayışı teyit etmiştir. İşte bu âyetlerde Hz. Muhammed’in gerçek bir peygamber olduğu bir yemine bağlı olarak söz edilmektedir; üzerine yemin edilen ise muhataplarınca kendileri tarafından bir benzerinin ortaya konamayacağı anlaşılmış bulunan eşsiz mûcize Kur’an-ı Kerîm’dir (Râzî, XXVI, 41).“Hikmet dolu” diye çevrilen 2. âyetteki hakîm sözü, “muhkem, sağlam; öğütleri, buyruk ve yasakları yerli yerince olan” biçiminde de anlaşılmıştır (İbn Atıyye, IV, 446).Genellikle müfessirler, “ataları uyarılmamış” tabiriyle, Hz. Muhammed’in birinci muhatap kitlesi olan Kureyş ve etrafındakilere yakın vakitlerde bir peygamber gönderilmemiş olduğuna işaret edildiği kanaatindedirler (bu hususta ayrıyeten bk. Secde 32/3; Sebe’ 34/44; Fâtır 35/24). Meâlde temel alınan bu mâna burada geçen “mâ” sözünün olumsuzluk edatı sayılmasına nazarandır. Bu sözün mahiyeti ve cümledeki rolü konusundaki farklı kanaatlere nazaran âyetin tıpkı kısmına “ataları uyarılmış” yahut “atalarının uyarıldığı şeyle” manası da verilebilir. Bu takdirde geçmiş evrelerdeki bütün beşerler kastedilmiş olur (Taberî, XXII, 150; İbn Atıyye, IV, 446). Yeniden bu yaklaşıma nazaran cümlenin devamı ile ahengi açısından meâlin “Ataları uyarılmış fakat kendileri gaflet içinde bulunan bir toplumu uyarasın diye” halinde olması gerekir (Zemahşerî, III, 280).
KAYNAK: Milliyet